郑重提示：本文旨在探讨如果阅读传统中医经典，不是主讲医疗方面的专业知识，如果文中偶尔出现医疗处方，请勿轻易使用，若要使用医疗处方请依法遵循专业医师的指导。

前文已论：伤寒金匮多数药方按六经为提纲，或按“表、里、半表半里”为提纲，都难以整合出一个既能逻辑自圆又有实用意义的框架、体系。

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《辅行诀》的发现，伊尹经方中二旦四神汤的出现，让我们看到了一个真正圆容体系的清晰框架，也找到了其真正的纲领与“界标”。

从古代文化、古代中医的“天人合一”角度看，二旦四神汤恰好对应天地、人体“六合”：

东-青龙汤

南-朱鸟汤

西-白虎汤

北-玄武汤

上-阳旦汤

下-阴旦汤

几乎所有学中医的人都公认：“阴阳”是万物的总纲，也是中医的总纲。

本文就从“阴阳”的角度，对二旦四神汤再作探讨。

从“阴阳”的角度，二旦四神汤根据自身的药力性质可以分成两组，根据其药力大小又可分为三级：

第一组、阳性汤（温热药，主治寒凉病）：

药力一级（温热药力最弱）：阳旦汤；

药力二级（温热药力中等）：青龙汤；

药力三级（温热药力最强）：玄武汤。

第二组、阴性汤（寒凉药，主治温热病）：

药力一级（寒凉药力最弱）：阴旦汤；

药力二级（寒凉药力中等）：白虎汤；

药力三级（寒凉药力最强）：朱鸟汤。

老师敲黑板了：认清这六个方的阴阳寒热性质及其三级药力，在实践中有无穷的用处！也是用方少犯方向性错误的关键之关键！

举例来说，小阳旦汤就是桂枝汤，其温热药力属一级，温热药力最弱，所以，并没有“桂枝下咽，阳盛立毙”说的那么可怕！后世温病学派中的很多人，因为对此认识不清，伤寒来时，明明是桂枝汤证，却不敢用桂枝汤，而多用寒凉之品，导致人的阳气受损，良可哀也！其实，桂枝、肉桂是古代人们厨房中常备的调味料，哪有那么可怕？而且，桂枝汤中还有芍药收敛阳热，整个桂枝汤根本就不是大热方，服完桂枝汤还要喝热粥，还要“温覆”，才能微微出汗。所以，也有学者认为，《伤寒论》中“桂枝下咽，阳盛立毙”的话是后人加上去的，不是张仲景的原话……

又如白虎汤，并不是治“大热”的方，综观《伤寒论》中关于白虎汤的原文可知，“无大热”、“里有热”或“里有寒”等，只要整个“证”符合，都可以用白虎汤。广东著名中医师黄仕沛就专门论述过，所谓白虎汤适应证有“四大”（大热、大渴、大汗、脉洪大），不符合《伤寒论》原文、原意……

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最后，再强调两点：

第一、二旦四神汤可治六经中任何一经的病，比如，小柴胡汤并不是专治少阳经病，而是可治几乎六经的任何一经的病……

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第二、二旦四神汤并不局限于主治于表、里、半表半里的某一区域，比如桂枝汤，可治太阳病、阳明病、太阴病，那么也就是说，可治表病，也可治里病……其实，桂枝汤一直被认为有“调和营卫”的功能，从这个角度上讲，桂枝汤也属于“和”法，而不是汗法，那么，它也可以治半表半里的病……

明白以上这些有什么用呢？

用处大了！明白了以上这些，今后辨证的时候，就不用费心去辨别属于哪一经的病，或属于表、里、半表半里的哪一区域的病，而是首分阴阳寒热大方向，再具体辨方证，再根据药力大小而选方。

当然，以二旦四神汤为提纲和“界标”，可以将很多方进行分类，即“类方”研究。这样，理解起伤寒金匮中的诸多药方，就方便、准确多了。

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以二旦四神汤为提纲和“界标”的经方归类，会呈现出与徐灵胎、柯韵伯、吉益东洞、黄煌教授等人的理论有很大不同的经方体系！（另文论述）

炎黄国医学者吴越

2023年12月17日

一篇短文，不可能表达所有的思想，有兴趣的读者可参阅笔者的其他文章和著作。

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